বিপদ-আপদ ও বালা-মসিবত থেকে মুক্তি এবং নেক উদ্দেশ্য হাসিলের জন্য বিভিন্ন খতম ও আমলঃ
খতমে তাহলীল (ختم التهليل)
বিবরণী: 'তাহলীল' শব্দের অর্থ হলো তাওহীদের ঘোষণা বা "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ" (لَا إِلٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ) পাঠ করা। সাধারণত কোনো উদ্দেশ্য হাসিল, বড় বিপদ থেকে আত্মরক্ষা, কিংবা কোনো মরহুমের রুহের মাগফিরাতের নিয়তে ১,২৫,০০০ (এক লক্ষ পঁচিশ হাজার) বার "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ" জিকির সম্পন্ন করাকে খতমে তাহলীল বলা হয়। এটি একা বা একাধিক ব্যক্তি মিলে গণনা বজায় রেখে সম্পন্ন করা যায়।
ফজিলত ও গুরুত্ব:
ঈমানের দৃঢ়তা ও গুনাহ মাফ: এটি সর্বশ্রেষ্ঠ জিকির। হাদিসে এসেছে, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: "সর্বোত্তম জিকির হলো 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'।" (জামে আত-তিরমিযী)
জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তি: ওলামায়ে কেরামের মতে, পূর্ণ ইখলাসের সাথে খতমে তাহলীল আদায় করলে আল্লাহ তাআলা আমলকারী বা যার উদ্দেশ্যে করা হয়েছে তাকে জাহান্নামের আগুন থেকে নাজাত দান করেন।
খতমে খাজেগান (ختم خواجگان)
বিবরণী:'খাজাগান' শব্দটি ফারসি, যার অর্থ বুজুর্গ বা দরবেশগণ। সুফিয়া-ই-কেরাম ও তাসাউফের সিলসিলাসমূহে (বিশেষ করে নকশবন্দিয়া, মুজাদ্দেদিয়া ও চিশতিয়া তরীকায়) বিশেষ কোনো বিপদ-আপদ দূর করা এবং দ্বীনি ও দুনিয়াবি ভালো উদ্দেশ্য অর্জনের জন্য এই খতম বহুল ব্যবহৃত।
'খতমে খাজেগান' মূলত মহান আল্লাহর দরবারে কঠিন বিপদ-আপদ থেকে মুক্তি, নেক মকসুদ হাসিল এবং জটিল সমস্যা সমাধানের জন্য একটি বিশেষ সম্মিলিত আমল ও দোয়া। যুগ যুগ ধরে আল্লাহর প্রিয় বান্দা ও বুজুর্গানে দ্বীন এই আমলের মাধ্যমে মহান রবের সান্নিধ্য ও সাহায্য প্রার্থনা করে আসছেন। তাঁরা কেবল নিজেরা এই আমল করেন না, বরং সিরাতাল মুস্তাকিমের অনুসারী ও আধ্যাত্মিক পথের পথিকদেরও (সালেকীন) এই বরকতময় আমলে উৎসাহিত করে থাকেন।
এটি সাধারণত সূরা আল-ইনশিরাহ (সূরা আলাম নাশরাহ), সাইয়্যিদুল ইস্তিগফার, দুরুদ শরীফ এবং নির্দিষ্ট কিছু জিকির ও দোয়ার সমন্বয়ে ক্রমানুসারে একটি নির্দিষ্ট সংখ্যায় জামাতবদ্ধভাবে পাঠ করা হয়।
ফজিলত ও গুরুত্ব:
মানসিক প্রশান্তি ও জটিলতা নিরসন: কঠিন সংকট, ব্যবসায়িক বা পারিবারিক জটিলতা এবং মানসিক অশান্তির সময় খতমে খাজেগান অত্যন্ত দ্রুত ফলদায়ক বলে বুজুর্গানে দ্বীন উল্লেখ করেছেন।
নেক মাকসাদ পূরণে: ইখলাসের সাথে ও আদবের খেয়াল রেখে বুজুর্গদের সুন্নাহ অনুসরণে এই জিকিরের মাধ্যমে আল্লাহ তাআলা বান্দার অভাব ও চাওয়া-পাওয়া পূরণ করেন।
আধ্যাত্মিক শক্তি অর্জন: এই খতমে নিয়মিত অংশগ্রহণের মাধ্যমে অন্তরে আল্লাহর জিকিরের নূর পয়দা হয় এবং বান্দা আল্লাহর নৈকট্য লাভ করে।
খতমে খাজেগান পড়ার ধারাবাহিক নিয়মাবলী:
০১. আস্তাগফিরুল্লাহ: "আস্তাগফিরুল্লাহা রাব্বি মিন কুল্লি জাম্বিও ওয়া আতুবু ইলাইহি"— ১০০ বার। -অর্থ: আমি আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি আমার সকল গুনাহ থেকে এবং তাঁর দিকেই ফিরে আসছি।
০২. সুরা ফাতিহা: ৭০ বার।
০৩. দরুদ শরীফ: যেকোনো দরুদ শরীফ— ১০০ বার।
০৪. সুরা ইনশিরাহ (আলাম নাশরাহ): ১৯ বার।
০৫. সুরা ইখলাছ: (বিসমিল্লাহসহ)— ১,০০০ বার।
০৬. সুরা ফাতিহা: পুনরায় —৭০ বার।
০৭. দরুদ শরীফ: পুনরায় — ১০০ বার।
০৮. "ফাসাহহিল ইয়া ইলাহী কুল্লা সাবি বিহুরামতি সাইয়িদিনাল আবরারি ছাহহিল"— ১০০ বার। -অর্থ: হে আল্লাহ! নেককারগণের নেতার (রাসূল ﷺ) সম্মানে আমার প্রতিটি কঠিন কাজকে সহজ করে দাও।
০৯. "সাহহিল বি ফাদলিকা ইয়া আজিজু"— ১০০ বার। -অর্থ: হে ক্ষমতাভান! তোমার করুণা ও দয়া দ্বারা সহজ করে দাও।
১০. "ইয়া কাদিয়াল হাজাত"— ১০০ বার। -অর্থ: হে আবশ্যক পূরণকারী।
১১. "ইয়া কাফিয়াল মুহিম্মাত"— ১০০ বার। -অর্থ: হে বড় কাজসমূহ আঞ্জাম দানকারী।
১২. "ইয়া দাফিয়াল বালিয়াত"— ১০০ বার। -অর্থ: হে বিপদসমূহকে ধ্বংসকারী।
১৩. "ইয়া রাফি আদ্দারাজাত"— ১০০ বার। -অর্থ: হে মর্যাদা বৃদ্ধিকারী।
১৪. "ইয়া হাল্লালাল মুশকিলত"— ১০০ বার। -অর্থ: হে সমস্যা সমাধানকারী।
১৫. "ইয়া মুসাব্বিবাল আসবাব"— ১০০ বার। -অর্থ: হে সকল কারণের মালিক।
১৬. "ইয়া শাফি আল আমরাদ্ব"— ১০০ বার। -অর্থ: হে রোগ নিরাময়কারী।
১৭. "ইয়া মুজিবাদ দাওয়াত"— ১০০ বার। -অর্থ: হে প্রার্থনা গ্রহণকারী।
১৮. "ইয়া মুফাত্তিহাল আবওয়াব"— ১০০ বার। -অর্থ: হে দ্বার উন্মোচনকারী।
১৯. "রাব্বি ইন্নি মাগলুবুন ফান্তাসির"— ১০০ বার। -অর্থ: হে আল্লাহ! অত্যাচারিত হয়ে তোমার নিকট সাহায্য প্রার্থনা করছি। তুমি আমাকে সাহায্য কর।
২০. "ইয়া গিয়াছাল মুস্তাগিছীনা আগিছনী ওয়া আমদিদনী"— ১০০ বার। -অর্থ: হে সাহায্যপ্রার্থীদের সাহায্যকারী! আমাকে সাহায্য করুন ও সহযোগিতা দিন।
২১. "ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন"— ১০০ বার। -অর্থ: নিশ্চয় আমরা মহান আল্লাহরই জন্য এবং নিশ্চয়ই আমরা তাঁর দিকে ফিরে যাব।
২২. দোয়া ইউনুস: "লাইলাহা ইল্লা আন্তা সুবহানাকা ইন্নি কুনতু মিনাজ্জালিমীন"— ১০০ বার। -অর্থ: হে আল্লাহ! তুমি ছাড়া অন্য কোনো উপাস্য নেই। তোমারই পবিত্রতা ঘোষণা করছি। নিশ্চয়ই আমি অপরাধীদের মধ্যে গণ্য।
২৩. "ফাস্তাজাবনা লাহু ওয়া নাজ্জায়নাহু মিনাল গাম্মি ওয়া কাজালিকা নুনজিল মুমিনীন"— ১০০ বার। -অর্থ: অতঃপর আমি তাঁর (ইউনুস আ.) দোয়া কবুল করলাম এবং তাঁকে চিন্তা ও শোক থেকে মুক্তি দিলাম। এভাবেই আমি মুমিনদের মুক্তি দিয়ে থাকি।
২৪. "ইয়া আরহামার রাহিমীন"— ১০০ বার। -অর্থ: হে দয়াময়! হে দয়ালু প্রভু!
>> দরুদ শরীফ: ১০০ বার।
বিবরণী:হযরত ইউনুস (আঃ) যখন মাছের পেটে বিপদে পড়েছিলেন, তখন আল্লাহ তাআলার কাছে যে তাওহীদ ও ইস্তিগফারের দোয়া পাঠ করেছিলেন, তাকে 'আয়াতুল কারীমা' বা 'দোয়া-এ-ইউনুস' বলা হয়:
لَّا إِلٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
(উচ্চারণ: লা ইলাহা ইল্লা আন্তা সুবহানাকা ইন্নি কুন্তু মিনাজ জোয়ালিমীন।)
সাধারণত কঠিন মুসিবত বা রোগব্যাধি থেকে মুক্তির জন্য ১,২৫,০০০ (এক লক্ষ পঁচিশ হাজার) বার অথবা সুবিধাজনক নির্দিষ্ট গণনায় (যেমন: ১২,৫০০ বা ৩,১৫০ বার) একা বা জামাতবদ্ধভাবে এটি খতম করা হয়।
ফজিলত ও গুরুত্ব:
যেকোনো বিপদ থেকে মুক্তি: পবিত্র কুরআনে আল্লাহ তাআলা বলেন: "আমি তার ডাকে সাড়া দিলাম এবং তাকে দুশ্চিন্তা থেকে মুক্তি দিলাম। এভাবেই আমি মুমিনদের মুক্তি দিয়ে থাকি।" (সূরা আল-আনবিয়া: ৮৮)
দোয়া কবুলিয়াত: নবী করিম ﷺ বলেছেন, "যেকোনো মুসলিম ব্যক্তি কোনো বিষয়ে এই দোয়ার মাধ্যমে আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করলে আল্লাহ তার দোয়া কবুল করেন।" (জামে আত-তিরমিযী)